第三百一二章:鬼谷之能,回天之术(五)-《世有弦月》


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    张大夫见陆逢年,面上神色自若,遂也不再顾虑,接着说道:“热入营分之证,我们便着手清营透热,养阴生津。

    主药有犀角三克、细生地十五克、玄参十克、竹叶心五克、麦冬十克、丹参十克、黄莲五克、银花十克、连心连翘六克。还有一道导赤清心汤。

    哪知药下去了,病情半分不减。还请王后教我等如何区分这些细微的差距。”

    洛惜贤知晓问题在何处,便着手处理了。

    她点了点头,道:“《黄帝内经》云:黄帝问于歧伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。歧伯答曰:人受气于榖,榖入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。

    凡医者皆会这一本内经,我便无须过多的解释了。”张大夫几人点头应是。

    洛惜贤双说道:“这内经上讲的营卫之气,便是医者论证的根本,人的一身精血皆集于此也。而陆老太爷的症状,便与这息息相关也,从气与营之上,便可区分开来。

    张大夫先前有看过陆老太爷的舌,可还记得?”张大夫回忆了前前后后所观察到的舌苔情形,遂点了点头。

    “区分此症,便从这舌上可区分开来,凡是热邪入营者,舌必是绛红之色,舌苔亦渐少,舌上苔多都,必是在气分也。

    其次,气分证尤甚口渴,引人饮水;而营分证则是口不甚渴,抑或是极少饮水。另还有一件,便是这发热之上,亦可探得分明。”

    张大夫等人,此时犹如拔开云雾见太阳,先前的疑云此时茅塞顿开,令人豁然开朗。

    先贤之人,总有些话,教人值得传扬并诵记的,譬如见下,几人便想说上一句:听君一席话,胜读十年书矣。

    谁说不是呢,自家若是回家仔细研读医书,假以时日能将陆老太爷的病情,弄个清楚明白,止不过那时,陆老太爷坟头的草,也不知几丈之高了。
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